ولكن لكي يعلموا أنني * شكرت حقيقا بشكر الأيادي ولم أمنح الحمد إلّا امرأ * أحقّ به من جميع العباد وما كنت لو لم أعم في نداك * لأثني على الروض قبل ارتيادي فلا يحفظنك أني عتبت * فتمنعني من بلوغ المراد فإن البلاد إذا أجدبت * فما تستغيث بغير المهاد إذا ما تجافي الكرام الشدا * دعنا فمن للخطوب الشداد « 1 » وينقل الطهراني عن نسخة من لسان الميزان أن ابن أبي روح كان قاضيا من قبل ابن عماد المهري الذي قتله المعتمد العباسي بيده في سنة 477 ه « 2 » . وعندما تعرضت طرابلس للهجوم الصليبي في سنة 502 . ترك طرابلس وتوجه إلى مدينة صيدا ، حيث يوجد رفيق درسه أبي الفتح الصيداوي وقد تلمذا معا على القاضي ابن البراج الطرابلسي « 3 » وسكن فيها . قال ابن أبي طيء : « أظنه قتل عندما ملكت الفرنج صيدا فإنه كان تحول إليها واتخذ بها دارا للكتب جمع فيه أزيد من أربعة آلاف مجلدة ، وأقام بها ، وكان مرجع الإمامية بها إليه فلم يزل بها إلى أن ملكت الفرنج صيدا فقتل بها . ورأيت من يقول إنه انتقل إلى دمشق « 4 » . أما ابن حجر فيقول نقلا عن ابن أبي طيء : « أظنه قتل عندما

--> ( 1 ) ديوان ابن الخياط : ص 121 ، 122 ، موسوعة علماء المسلمين : ق 2 ج 1 ص 390 . ( 2 ) طبقات أعلام الشيعة : ج 2 ص 30 ، موسوعة طبقات الفقهاء : ج 6 ص 46 . ( 3 ) المهذب : ج 1 ص 10 ، 32 ، رياض العلماء : ج 4 ص 16 ، 17 ، أعيان الشيعة : ج 2 ص 393 ، روضات الجنات : ج 4 ص 205 . ( 4 ) تاريخ الإسلام ( 501 - 520 ) ص 448 ، سير أعلام النبلاء : ج 19 ص 499 ، لبنان من السيادة الفاطمية : ق 1 ص 239 .